Sakramenty i pogrzeb

Spowiedź Św.

w dni robocze:
na początku każdej Mszy Św.

w niedziele:
na początku każdej Mszy Św.

w piątki:
po Koronce - 15:00 - 18:00

Chrzest Św.

W naszej Parafii Sakrament Chrztu sprawowany jest w I i III niedzielę miesiąca, Boże Narodzenie i Wielkanoc - podczas Mszy św. o godz. 13.oo (poza Wielkim Postem) => w wakacje (lipiec - sierpień) o godz. 11.30 

Udzielany jest dzieciom zamieszkałym na terenie naszej Parafii (niekoniecznie zameldowanym). Rodzice dziecka powinni trwać w sakramentalnym związku małżeńskim. Rodzice chrzestni muszą być praktykującymi katolikami po przyjęciu bierzmowania, w wieku przynajmniej 16 lat.

Obowiązkowe przygotowanie Rodziców przed Chrztem dziecka (i w miarę możliwości chrzestnych):

• Spotkanie w piątek (przed I i III niedzielą miesiąca) godz. 19.15 - Sala Jana Pawła II w domu parafialnym. Katechezy przedchrzcielne prowadzi ks. Paweł.

Wymagane dokumenty:

• Metryka urodzenia dziecka z Urzędu Stanu Cywilnego (oryginał)
• Zaświadczenie konkordatowe lub metryka ślubu kościelnego rodziców dziecka.
• Zaświadczenia z parafii zamieszkania rodziców chrzestnych; 
• Zaświadczenia o spowiedzi rodziców i chrzestnych (przed uroczystością chrztu).

Spisanie aktu chrztu odbywa się w tygodniu poprzedzającym udzielenie chrztu w kancelarii parafialnej. Brakujące dokumenty chrzestnych i ich podpisy należy złożyć w niedzielę ok. 20 minut przed Mszą św. (godz. 12.40) w zakrystii kościoła. Do chrztu konieczna jest biała szatka i świeca chrzcielna.

Dopuszczenie dzieci do Sakramentu Chrztu

"Kościół, otrzymawszy polecenie Chrystusowe głoszenia Ewangelii i udzielania chrztu, już od pierwszych wieków chrzcił nie tylko dorosłych, lecz także niemowlęta. Zawsze bowiem uważał, że według słów Pańskich: Jeśli się ktoś nie odrodzi z wody i z Ducha Świętego nie może wejść do Królestwa Bożego (J 3, 5), dzieciom nie należy odmawiać chrztu, ponieważ chrzci się je w wierze tego właśnie Kościoła, wyznawanej publicznie przez rodziców, przez chrzestnych i przez innych uczestników." ( Obrzędy Chrztu dzieci, s. 20 ).

Kodeks Prawa Kanonicznego kan. 868: Do godziwego ochrzczenia dziecka wymaga się:
1. aby zgodzili się rodzice lub przynajmniej jedno z nich, lub ci, którzy prawnie ich zastępują.
2. aby istniała uzasadniona nadzieja, że dziecko będzie wychowywane po katolicku ; jeśli jej zupełnie nie ma, CHRZEST NALEŻY ODŁOŻYĆ.

Obowiązki Rodziców dziecka

• Przygotowanie do świadomego udziału w życiu Kościoła jest sprawą dużej wagi, dlatego Rodzice powinni przemyśleć i przemodlić decyzję ochrzczenia swego dziecka, aby byli pewni, że przykładem swojego życia będą prowadzili je do dojrzałej wiary.
• Wychowanie w wierze oznacza doprowadzenie dziecka do świadomej przyjaźni z Chrystusem, a to dokonuje się przez:
• przekazanie dziecku podstawowych prawd wiary i zasad moralności głoszonych przez Kościół Katolicki,
• nauczenie dziecka modlitwy,
• posyłanie na naukę religii w Szkole,
• doprowadzenie do pełnego udziału w Eucharystii (Msza św. niedzielna), później do sakramentu bierzmowania
• oraz wprowadzenie w dojrzałe i odpowiedzialne życie chrześcijanina.

Rodzice chrzestni i ich obowiązki

Prawo Kościoła wymaga, aby przyjmujący chrzest posiadał chrzestnego. Chrzestnym według Prawa Kanonicznego (kan. 874 § 1) może być tylko ten, kto:

• jest wystarczająco dojrzały do spełniania tego zadania (min. 16 lat ),
• sam już przystąpił do Sakramentu Chrztu, Bierzmowania i Eucharystii
• należy do Kościoła Katolickiego i żyje zgodnie z nauką Chrystusa (przystępuje regularnie do sakramentów świętych).

Zadaniem duszpasterza jest sprawdzenie, czy przedstawieni kandydaci spełniają warunki określone przez Kościół.

Nie wolno dopuszczać do pełnienia tej funkcji np. osób żyjących w niesakramentalnym związku małżeńskim, osób nie uczęsczających do kościoła oraz młodzieży nie uczęszczającej na katechizację.

Przygotowanie do Sakramentu Chrztu Świętego dzieci dla rodziców bez sakramentalnego związku małżeńskiego

Gdy rodzice są związani kontraktem cywilnym (z przeszkodami kanonicznymi):

Jeżeli rodzice żyją w związku niesakramentalnym (kontrakt cywilny) i nie mogą zawrzeć sakramentu małżeństwa z powodu przeszkód kanonicznych (węzeł małżeński, tzn. wcześniejsze małżeństwo sakramentalne przynajmniej jednego z partnerów), a jednak praktykują wiarę w tym, co jest dla nich możliwe, i złożą oświad­czenie (a wraz z nimi chrzestni), że zobowiązują się wychować dziecko w wierze katolickiej, wówczas może być ono ochrzczone.

Gdy rodzice są związani kontraktem cywilnym (bez przeszkód kanonicznych) lub żyją w konkubinacie:

Gdy o chrzest dziecka proszą rodzice nie związani sakramentem małżeństwa, Kościół czuje się szczególnie zobowiązany wezwać tych ludzi do odnowy duchowej. Interes" duchowy dziecka leży w tym, żeby jego rodzice byli możliwie blisko Chrystusa, bo tylko wówczas mogą dawać swojemu dziecku prawdziwe świadectwo wiary. Tymczasem rodzice nie mający ślubu kościelnego znajdują się w sytuacji niewątpliwie niezgodnej z wolą Chrystusa.

W przypadku gdy ludzie ci nie mają istotnych przeszkód kanonicznych do zawarcia małżeństwa, Kościół ma prawo oczekiwać od nich, że przybliżą się do Chrystusa przynajmniej tyle, na ile jest to aktualnie możliwe.

Obowiązkiem księdza jest, by małżonkom, którzy nie mają przeszkód prawnych zaproponował najpierw zawarcie małżeństwa. Bo ani chrzest, ani ślub nie jest "moją osobistą sprawą". To sprawa całej wspólnoty Kościoła. Tak jak wspólne życie w tzw. konkubinacie to nie "mój prywatny interes" tylko kwestia o wiele poważniejsza. Dotyczy bowiem zgorszenia, nieuczciwości, fałszowania prawdy o człowieku i jego powołaniu do życia w rodzinie. Temu, kto chce nosić miano chrześcijanina nie może to być obojętne.

W naszej Parafii na Chrzest dzieci rodziców nie związanych sakramentem małżeństwa można wyrazić zgodę tylko pod warunkiem odbycia przez rodziców i chrzestnych specjalnego przygotowania, składa się z dwóch spotkań, które odbywają się w terminie ustalonym z księdzem Wojciechem.

Chrzest odbywa się raz na kwartał w wyznaczone niedziele po Mszy św. o godz. 13.00.

Pozwolenie na chrzest w innej Parafii - wydawane tylko w wyjątkowych i uzasadnionych przypadklach - można uzyskać od księdza proboszcza po odbyciu kursu przygotowawczego.

I Komunia Św.

Zwyczajowo do pierwszej Komunii Świętej przystępują dzieci uczące sie w trzeciej klasie szkoły podstawowej, które biorą udział w lekcji religii. Przygotowanie jest prowadzone w parafii zamieszkania, a nie w parafii, na terenie, której znajduje sie szkoła. Na przygotowanie poza parafią konieczna jest pisemna zgoda Proboszcza parafii zamieszkania. 

Przygotowanie, oprócz lekcji religii w szkole, gdzie program nauczania jest dostosowany - odbywa sie dla dzieci na Mszach świętych w niedziele o godz. 11.30 i raz w miesiącu dla rodziców - podczas katechez w wybrane poniedziałki o godz. 19.15. Harmonogram spotkań dla rodziców zostaje przekazany na pierwszym spotkaniu. Kapłanem koordynującym przygotowanie do Pierwszej Komunii Świętej jest ks. Paweł

UWAGA! Informacje o Pierwszej Komunii Świętej przekazują katecheci w szkołach. Spotkanie według harmonogramu.

W naszej parafii Uroczystość Pierwszej Komunii Świętej odbywa się w wybrane soboty w maju, choć z racji epidemii trudno przewidzieć, jak będzie w bieżącym roku szkolnym.

Przygotowanie dorosłych do przyjęcia Pierwszej Komunii Świętej odbywa sie indywidualnie.

Bierzmowanie

Przygotowanie do przyjęcia sakramentu bierzmowania odbywa sie w parafii zamieszkania. Zwyczajowo rozpoczyna sie ono w ósmej klasie szkoły podstawowej lub pierwszej klasie szkoły średniej. 

Osoby, które zapisały się na przygotowanie do bierzmowania w 2023: najbliższe spotkanie w grupach:

• grupa Beaty - wtorek 10.09 o 19:00
• grupa Pauliny - wtorek 10.09 o 19:00
• grupa Karola - wtorek 10.09 o 19:00
• grupa Wojciecha - wtorek 10.09 o 19:00
• Uczniowie, którzy nie mieszkają w naszej parafii, a uczęszczają do SP 301, 306 i 363 powinni się zgłosić (skontaktować się z parafią) na przygotowanie do swojej parafii zamieszkania! Nie przyjmujemy bowiem do grup osób spoza naszej parafii.

UWAGA! Do bierzmowania mogą zapisać się tylko uczniowie mieszkający na terenie naszej Parafii!    ZAPISY NA PRZYGOTOWANIE w 2025 będą w październiku. 

 Warunki niezbędne do przyjęcia sakramentu bierzmowania:

• wiek - VIII klasa SP i szkoły ponadpodstawowe
• uczęszczanie na lekcje religii;
•  ukończony kurs przygotowujący; 
• stan łaski uświęcającej; 

Do ważnego przyjęcia bierzmowania wymagany jest świadek, którym może zostać osoba już bierzmowana. 

Zwyczajowo kandydat w czasie bierzmowania przyjmuje imię, które jest imieniem świętego lub błogosławionego ważnego dla kandydata ze względu na jego praktykowanie wiary i sposób życia. Ma on być patronem osoby bierzmowanej. 

Osoby dorosłe, które ukończyły juz naukę w szkole mogą przygotować sie do bierzmowania w dwojaki sposób: albo w parafii w ramach odrębnego trybu przygotowania (spotkania dla dorosłych na wiosnę i jesienią, informacje u ks. Michała) albo w ośrodku diecezjalnym. Na przygotowanie w ośrodku diecezjalnym należy uzyskać skierowanie z parafii zamieszkania (nie zameldowania!) Po odbytym przygotowaniu kandydat otrzymuje w parafii zamieszkania zaświadczenie, które upoważnia do przyjęcia sakramentu bierzmowania.

 Dokumentem niezbędnym do przyjęcia sakramentu bierzmowania jest metryka chrztu.

Przygotowanie do bierzmowania w parafii , także dorosłych, koordynuje ks. Michał.

Małżeństwo

UWAGA! Kurs przedmałżeński "Największa jest miłość" zakończył się w kwietniu. Kolejny rozpocznie się we wrześniu.

Informacje u ks. Wojciecha.

Aby zawrzeć sakrament małżeństwa w kościele parafialnym należy zarezerwować termin uroczystości i najpóźniej trzy miesiące przed datą ślubu potwierdzić go. 

Zwyczajowo miejscem zawierania sakramentu małżeństwa jest parafia zamieszkania (nie zameldowania) narzeczonego lub narzeczonej. W przypadku ślubu poza parafią zamieszkania Protokół przedmałżeński spisuje się w parafii, gdzie będzie ślub !

Jeśli ślub jest w naszej parafii, do kancelarii parafialnej należy zgłosić sie nie wcześniej niż trzy miesiące przed datą ślubu z kompletem dokumentów celem spisania protokołu kanonicznego, który jest równocześnie zgłoszeniem się na zapowiedzi. Zapowiedzi są głoszone w parafiach zamieszkania narzeczonych. 

Do spisania protokółu kanonicznego konieczna jest obecność obojga narzeczonych.

Do spisania aktu małżeństwa konieczne są dane świadków (imiona i nazwiska, wiek, adres zamieszkania). Świadkiem musi być osoba pełnoletnia. Przed złożeniem podpisów świadek musi okazać dowód tożsamości. Po zawarciu sakramentu małżeństwa małżonkowie otrzymują jego urzędowe potwierdzenie podpisane przez Kaplana, który związek pobłogosławił. Fakt zawarcia małżeństwa zgłaszany jest przez parafie do Urzędu Stanu Cywilnego miejsca zawarcia ślubu, skąd po 7 dniach od daty ślubu można otrzymać akt małżeństwa (cywilny).

Przygotowanie do sakramentu małżeństwa w parafii Podwyższenia Krzyża Świętego na Jelonkach ( jeśli ślub jest w naszej parafii)

Kandydaci do małżeństwa powinni obowiązkowo zgłosić się do kancelarii parafialnej - narzeczonej lub narzeczonego - przynajmniej trzy miesiące przed ślubem w celu:

• rozważnego i spokojnego podjęcia bezpośredniego przygotowania do ślubu,
• ewentualnego uzupełnienia katechezy przedmałżeńskiej
• załatwienia wstępnych formalności.

Trzy miesiące przed ślubem ponownie powinni przyjść do kancelarii w celu spisania Protokółu Badania Kanonicznego (z kompletem dokumentów) i zgłoszenia zapowiedzi do wygłoszenia.

Na początku tygodnia przed terminem ślubu narzeczeni winni stawić się w kancelarii w celu spisania Aktu Małżeństwa i omówienia bezpośrednich przygotowań do uroczystości.

Należy zgłosić się wtedy:

• do Siostry Zakrystianki w celu ustalenia Jej wynagrodzenia oraz sprawy dekoracji kościoła (np. zakupu kwiatów).
• do p. Organisty także w celu ustalenia wynagrodzenia.

Dokumenty potrzebne do zawarcia małżeństwa.

1. Metryki Chrztu. (jeżeli narzeczeni ochrzczeni są w innej parafii niż ta do której się zgłosili). Potrzebna jest ona przede wszystkim do stwierdzenia faktu chrztu; pośrednio wskazuje stan wolny - dlatego obowiązuje trzymiesięczny termin wsteczny.
2. Świadectwa Bierzmowania. (powinno znajdować się na Metryce Chrztu)
3. Zaświadczenia z Urzędu Stanu Cywilnego
4. Świadectwa udziału w Kursie Przedmałżeńskim i Poradni Rodzinnej.
5. Dowody Osobiste Narzeczonych.

Zapowiedzi przedślubne.

Zapowiedzi są publicznym ogłoszeniem zamierzonego małżeństwa wobec miejscowej wspólnoty parafialnej. Ogłoszenie zapowiedzi będzie możliwe dopiero po spisaniu Protokółu Kanonicznego Badania Narzeczonych, przedstawieniu świadectwa katechezy przedmałżeńskiej i wykazaniu się znajomością podstawowych zasad wiary, zasad życia chrześcijańskiego oraz podstawową umiejętnością modlitwy.

Namaszczenie chorych

W Kościele katolickim Namaszczenie chorych zostało odnowione w wyniku Reformy liturgicznej soboru watykańskiego II. 30 listopada 1972 roku papież Paweł VI wydał na ten temat konstytucję Sacram Unctionem Infirmorum. Współcześnie kładzie się nacisk na znaczenie uzdrawiające namaszczenia. Jak zauważył Katechizm Kościoła Katolickiego, choć w historii udzielania tego sakramentu doszło do ewolucji w kierunku rytu przedśmiertnego, jednak nigdy nie zapomniano o jego mocy przywracania zdrowia ciała i duszy

Do obrzędu używa się oleju chorych (łac. oleum infirmorum), poświęconego przez biskupa w Wielki Czwartek lub przez delegowanego kapłana. Sakrament ten dana osoba może przyjąć wielokrotnie, ilekroć nastąpi u niej znaczące pogorszenie stanu zdrowia (KKK 1515). Jeżeli choroba uniemożliwia spowiedź, łaską sakramentu, jako aktu Kościoła, któremu zostało powierzone zadanie rozwiązywania i związywania (por. Mt 18,18) jest także odpuszczenie grzechów.

Trzy sakramenty, namaszczenie, jako sakrament Ducha Świętego, udzielane razem z poprzedzającą je spowiedzią (= sakramenty uzdrowienia) i następującą po nim Eucharystią – są w pewnym sensie odpowiednikiem Sakramentów wtajemniczenia chrześcijańskiego. Z reguły, w pierwszych wiekach Kościoła udzielano ich w następującej kolejności: w czasie Nocy paschalnej najpierw był chrzest, po którym następowało namaszczenie bierzmowania, a następnie ochrzczonych prowadzono na wspólną Eucharystię, włączając ich do wspólnoty Kościoła, jakby byli już w nowo odzyskanym raju.

Pogrzeb

Prawo do chrześcijańskiego pogrzebu

Każdy z członków Ludu Bożego ma prawo do chrześcijańkiego pogrzebu, który jest widomym znakiem przynależności do Kościoła, a ponadto stanowi to dowód troski Kościoła i zarazem duchową pomoc dla zmarłego wyrażającą się w modlitwie wstawienniczej.

Przynależność do Kościoła wyraża się w praktyce wiary i przyjmowaniu sakramentów - oraz śmierć w stanie Łaski Uświęcającej.

Z Instrukcji Liturgiczno-duszpasterskiej Episkopatu Polski o pogrzebie i modlitwach za zmarłych:

p.5 Liturgia pogrzebu ma ścisły związek z przeżyciami wiernych. Jej celem jest nie tylko modlitwa za zmarłego, lecz także obudzenie wiary i nadziei członków jego rodziny i uczestników pogrzebu.

p.8 Przygotowując obrzędy pogrzebu, należy uwzględnić życie zmarłego i okoliczności jego śmierci.

p. 14 Pogrzeb jawnych grzeszników i wiernych, którzy do śmierci żyli w niesakramentalnym małżeństwie. Do znaków pokuty, które uprawniają do chrześcijańskiego pogrzebu - a których istnienie potwierdzają wiarygodni świadkowie - należą:

- prośba o kapłana (choćby nie zdążył przybyć),

- wzbudzenie zewnętrzne aktu żalu np. przez bicie się w piersi, ucałowanie krzyża, przeproszenie za dane zgorszenie itp.

Pozbawieni prawa do kościelnego pogrzebu

Odmawia się pogrzebu kościelngo jedynie tym, którzy nie wyrazili przed śmiercią żadnych oznak pokuty. 

Poza drastycznymi wypadkami - należy wtedy ograniczać znaki okazałości zewnętrznej uroczystości pogrzebowej (np. bez bicia w dzwony, "Msza cicha", lub Msza św. po pogrzebaniu ciała na cmentarzu) co jest wyrazem dezaprobaty w stosunku do tych, którzy nie utrzymywali za życia żywej więzi z Kościołem.

Pogrzeb w naszej parafii

Do kancelarii parafialnej Rodzina zmarłego(ej) zgłasza się w celu :

• ustalenia terminu i godziny pogrzebu
• wpisania do księgi zmarłych
• ustalenia warunków odprawienia nabożeństwa i odprowadzenia na cmentarz
• lub otrzymania potwierdzenia o możliwości katolickiego pogrzebu

Przynieść ze sobą należy :

1. Akt Zgonu (z USC)
2. ewentualnie zaświadczenie o udzielonych sakramentach